KÖK DOSYASI

سحر

sihri · büyücü · büyüye · büyüyü

Ayetlerdeki bağlamsal karşılıklar · Quran.com

Kullanım: 63
Ayet: 59
Sure: 27

Okuma yolu

Kaynağı ve bağlamı birlikte okuyun.

Bu kök için henüz Türkçe editoryal not yok. Aşağıdaki kelime ailesinden ayetlere geçebilir, varsa eşleştirilmiş klasik kaynakları özgün Arapça metinleriyle okuyabilirsiniz.

Klasik Arapça kaynaklar

Kaynak satırları

Muʿcemü Mekāyîsi’l-luga

İbn Fâris

(سحر) السين والحاء والراء أصول ثلاثة متباينة: أحدها عضو من الأعضاء، والآخر خدع وشبهه، والثالث وقت من الأوقات. فالعضو السحر، وهو ما لصق بالحلقوم والمريء من أعلى البطن. ويقال بل هي الرئة. ويقال منه للجبان: انتفخ سحره. ويقال له السحر والسحر والسحر. وأما الثاني فالسحر، قال قوم: هو إخراج الباطل في صورة الحق، ويقال هو الخديعة. واحتجوا بقول القائل: فإن تسألينا فيم

Tam kaynak atfı

İbn Fâris, Muʿcemü Mekāyîsi’l-luga, «سحر», 3/138; Dârü’l-Fikr, 1399 H / 1979. OpenITI 0395IbnFarisQazwini.MucjamMaqayis.Shamela0021710-ara1 @ 5bb6966d8df2ed22b1bff5cdbe29bb9c24f3ca29.

Lisânü’l-Arab

İbn Manzûr

سحر: الأزهري: السحر عمل تقرب فيه إلى الشيطان وبمعونة منه، كل ذلك الأمر كينونة للسحر، ومن السحر الأخذة التي تأخذ العين حتى يظن أن الأمر كما يرى وليس الأصل على ما يرى؛ والسحر: الأخذة. وكل ما لطف مأخذه ودق، فهو سحر، والجمع أسحار وسحور، وسحره يسحره سحرا وسحرا وسحره، ورجل ساحر من قوم سحرة وسحار، وسحار من قوم سحارين، ولا يكسر؛ والسحر: البيان في فطنة، كما جاء في ال

Tam kaynak atfı

İbn Manzûr, Lisânü’l-Arab, «سحر», 4/348, 4/349, 4/350, 4/351, 4/352; Dâr Sâdır, Beyrut, 1414 H (3. baskı). OpenITI 0711IbnManzurIfriqi.LisanCarab.Shamela0001687-ara1 @ 056df249d6619b428a78f1d69a8ab2851b97b0a6.

Lisânü’l-Arab

İbn Manzûr

سحر: انقطع سحره من جذبه بالدلو؛ وفي المحكم؛ وآبق من جذب دلويها وهجر وهجير: يمشي مثقلا متقارب الخطو كأن به هجارا لا ينبسط مما به من الشر والبلاء. والسحارة: السحر وما تعلق به مما ينتزعه القصاب؛ وقوله: أيذهب ما جمعت صريم سحر؟ ... ظليفا؟ إن ذا لهو العجيب معناه: مصروم الرئة مقطوعها؛ وكل ما يبس منه، فهو صريم سحر؛ أنشد ثعلب: تقول ظعينتي لما استقلت: ... أتترك ما جمع

Tam kaynak atfı

İbn Manzûr, Lisânü’l-Arab, «سحر», 4/352; Dâr Sâdır, Beyrut, 1414 H (3. baskı). OpenITI 0711IbnManzurIfriqi.LisanCarab.Shamela0001687-ara1 @ 056df249d6619b428a78f1d69a8ab2851b97b0a6.

Dijital nüshadaki başlık sınırları belirsiz olabilir. Müfredât bağlantıları yalnız tek tek kontrol edilmiş bölümlerden kurulur. Eşleştirilmemiş bölümler de tam metin olarak okunabilir.

Kütüphanenin tamamı ↗

Kökün kelime ailesi

سَحَر3 kullanım سَحَرُ3 kullanım سَحَّار1 kullanım سَٰحِر22 kullanım سِحْر28 kullanım مُسَحَّرِين2 kullanım مَّسْحُور4 kullanım

Ayetlerdeki kullanımlar

Vurgulu kelimeler bu kök grubuna aittir. İncele ile özgün dil bilgisi çözümlemesini açın.

SureKelime grubu59 ayetin ilk 8 tanesi

2:102 Ayet bağlamı ↗

وَٱتَّبَعُوا۟ve uydularمَاşeyeتَتْلُوا۟uydurduğuٱلشَّيَٰطِينُşeytanlarınعَلَىٰhakkındaمُلْكِmülküسُلَيْمَٰنَوَمَاküfre girmediكَفَرَسُلَيْمَٰنُSüleymanوَلَٰكِنَّfakatٱلشَّيَٰطِينَşeytanlarكَفَرُوا۟küfre girdilerيُعَلِّمُونَöğreterekٱلنَّاسَinsanlaraٱلسِّحْرَsihriوَمَآve şeyiأُنزِلَindirilenعَلَىiki meleğeٱلْمَلَكَيْنِبِبَابِلَBabil'deهَٰرُوتَHarutوَمَٰرُوتَوَمَاonlar öğretmezlerdiيُعَلِّمَانِمِنْhiç kimseyeأَحَدٍحَتَّىٰdemedikçeيَقُولَآإِنَّمَاşüphesizنَحْنُbizفِتْنَةٌfitneyizفَلَاsakın küfre girmeyinتَكْفُرْفَيَتَعَلَّمُونَfakat öğreniyorlardıمِنْهُمَاbunlardanمَاşeyiيُفَرِّقُونَayıranبِهِۦonunlaبَيْنَarasınıٱلْمَرْءِeşiوَزَوْجِهِۦوَمَاve değildirهُمama onlarبِضَآرِّينَzarar veriyorبِهِۦonunlaمِنْhiç kimseyeأَحَدٍإِلَّاbaşkaبِإِذْنِiznindenٱللَّهِوَيَتَعَلَّمُونَonlar öğreniyorlardıمَاşeyiيَضُرُّهُمْzarar verenوَلَاdeğilيَنفَعُهُمْوَلَقَدْandolsunعَلِمُوا۟gayet iyi biliyorlardı kiلَمَنِkimseninٱشْتَرَىٰهُonu satın alanمَاyokturلَهُۥonunفِىahiretteٱلْءَاخِرَةِمِنْbir nasibiخَلَٰقٍوَلَبِئْسَve ne kötüdürمَاşeyشَرَوْا۟sattıklarıبِهِۦٓonunlaأَنفُسَهُمْلَوْkeşkeكَانُوا۟(bunu) bilselerdi!يَعْلَمُونَ

"Süleyman'ın hükümranlığı hakkında şeytanların (ve şeytan tıynetli insanların) uydurdukları yalanların ardına düştüler. Oysa Süleyman (büyü yaparak) küfre girmedi. Fakat şeytanlar, insanlara sihri ve (özellikle de) Babil'deki Harut ve Marut adlı iki meleğe ilham edilen (sihr)i öğretmek suretiyle küfre girdiler. Halbuki o iki melek, "Biz ancak imtihan için gönderilmiş birer meleğiz. (Sihri caiz görüp de) sakın küfre girme" demedikçe, kimseye (sihir) öğretmiyorlardı. Böylece (insanlar) onlardan kişi ile karısını birbirinden ayıracakları sihri öğreniyorlardı. Halbuki onlar, Allah'ın izni olmadıkça o sihirle hiç kimseye zarar veremezlerdi. (Onlar böyle yaparak) kendilerine zarar veren, fayda getirmeyen şeyleri öğreniyorlardı. Andolsun, onu satın alanın ahirette bir nasibi olmadığını biliyorlardı. Kendilerini karşılığında sattıkları şey ne kötüdür! Keşke bilselerdi!